北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”和冬殘奧會吉祥物“雪容融”領(lǐng)銜的動畫電影《我們的冬奧》，自2月19日在全國各地的電影院線上映以來，攜北京冬奧會成功舉辦的熱潮，獲得觀眾尤其是家長們的稱贊。這部影片是奧運文化形式上的首創(chuàng)，冬奧會吉祥物和冬殘奧會吉祥物有了自己的大電影，觀眾還能在影片中看到兩個吉祥物與諸多中國經(jīng)典動畫角色進行歡樂的“同場飆戲”。這樣匯聚了不同時代、不同類型風格，涵蓋不同受眾群體的國漫IP，在行業(yè)內(nèi)也堪稱一次夢幻集結(jié)。在制片人王裕仁看來，“對于動畫電影來說，由于獨立的IP動畫長片可能會有很多的障礙，所以未來同一主題下的動畫合集形式也不失為一個突破方向?！?/p>

　　奧運史上首部吉祥物電影

　　集合幾代人心中動畫明星

　　早在2019年，北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”發(fā)布，《我們的冬奧》制片人王裕仁便有了拍一部奧運吉祥物動畫電影的念頭。王裕仁向記者表示：“我當時看到‘冰墩墩’‘雪容融’的形象，覺得這可能會成為中國動畫的一次嘗試和突破?！毕驃W組委提交拍攝申請，提議是否可以做一個圍繞著吉祥物的冬奧電影。基于自身在動畫領(lǐng)域的投入，他認為動畫非常適合展現(xiàn)吉祥物，以冬奧為契機，或許可以讓冰墩墩、雪容融同國產(chǎn)的動畫明星IP做一個大聯(lián)動。

　　《我們的冬奧》是百年奧運會歷史上，國際奧委會第一次對于商業(yè)片進行的授權(quán)，要求也非常嚴格。冰墩墩和雪容融在影片中并沒有臺詞，要靠形體來進行表達，王裕仁說：“歷屆奧運會所有的吉祥物都是不能說話的，因為不想用性別、年齡、出身地域、種族的方式去定義吉祥物?！彼f，國際奧委會和北京奧組委對于影片給予的更多是鼓勵和認可，“以往的奧運會吉祥物只有形象，沒有故事，而《我們的冬奧》則賦予了冰墩墩多元化的性格?！辈贿^，有些要求是必須遵守的，而國際奧委會在必要的限制之外，提出了很多好的建議，比如，他們希望在影片中展現(xiàn)出北京的風貌，展現(xiàn)都市現(xiàn)代風范與古老傳承的碰撞。”

　　這部動畫電影由林永長、李豪凌、莊昊、曲強聯(lián)合執(zhí)導，冬奧會吉祥物冰墩墩和冬殘奧會吉祥物雪容融成為擔綱主演，此外集結(jié)了國產(chǎn)動畫的眾多經(jīng)典IP角色──華強方特的IP“熊熊樂園”、上美影旗下的孫大圣、葫蘆娃、大耳朵圖圖、雪孩子等經(jīng)典動畫人物，《非人哉》的九月、敖烈，也有傳統(tǒng)木偶動畫團隊的加盟。王裕仁表示，“希望通過冰墩墩、雪容融和他們的朋友們這樣的形式，去集合起一些優(yōu)秀的中國動畫形象，完成一個動畫電影，以此展現(xiàn)當代中國動畫業(yè)界的風貌?！?/p>

　　近年來主旋律電影作品進入爆發(fā)期，產(chǎn)生了《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《我和我的祖國》等一系列高票房電影?！段覀兊亩瑠W》的出現(xiàn)讓大家看到，動畫作品也可以“登堂入室”，承擔一定的獻禮作用，令主旋律動畫電影的可操作性得到驗證。

　　南開大學新聞與傳播學院副教授周才庶表示，“所謂主旋律動畫電影是通過動畫電影的形式來傳遞主流價值觀，傳播我國傳統(tǒng)價值觀念、民族文化。主旋律動畫電影通過可愛生動的動畫形象、多維虛擬的動畫場景來講述中國故事，起到宣傳思想、教育感化的作用，可以發(fā)揮審美教育的功能。主旋律動畫電影在故事內(nèi)核、角色塑造、價值觀念上比較重視正能量的傳遞，具有較大的社會意義。我認為主旋律動畫電影應該是具有中國特色的。”

　　周才庶表示，我國的《大鬧天宮》《三個和尚》《哪吒鬧?！贰缎◎蝌秸覌寢尅贰赌恋选返冉?jīng)典動畫電影，以鮮明的民族風格給一代觀眾留下童年回憶，積淀成一種深厚的文化記憶。借助我國動畫電影的優(yōu)良傳統(tǒng)，并結(jié)合新的媒介技術(shù)，主旋律動畫電影能夠起到以美育人的作用。她說：“現(xiàn)階段我國動畫電影的觀眾，有相當比例是兒童，‘合家歡’的觀影方式也比較常見，那么主旋律動畫電影可以在兒童教育、家庭教育中起到一定的宣傳和感化作用。好的主旋律動畫電影可以培養(yǎng)孩子的審美能力、愛國精神，建立起對于特定價值的認同感。”

　　篇章動畫電影的一次嘗試

　　吉祥物穿越不同動畫世界

　　《我們的冬奧》集結(jié)了《熊熊樂園》《大鬧天宮》《大耳朵圖圖》《非人哉》和木偶動畫等中國經(jīng)典動畫的角色形象。影片講述了在冬奧會前夕，冰墩墩和雪容融參加奧運村開村典禮時發(fā)生的一系列神奇故事，分為《冰雪玫瑰》《九月的冬季假日》《小虎妞奇夢記》《胖大圣借冰器》四個篇章。

　　冰墩墩在《非人哉》的世界里游京城，收獲前所未有的驚喜假期；小虎妞在玩偶們的幫助下鼓起勇氣挑戰(zhàn)自己十分恐懼的滑冰項目；胖大圣帶著快樂小孩圖圖借“冰器”，一同參加天宮冰雪大會；小光頭強與熊大熊二合力幫助大家在暴風雪中脫險?！段覀兊亩瑠W》中不同IP天馬行空的世界被吉祥物冰墩墩、雪容融的旅程串聯(lián)起來，而這兩個吉祥物也適應著不同的動畫風格，一次次地變身，化成各種萌趣樣態(tài)。

　　集結(jié)了全年齡層的新老IP后，怎樣在保留各自原汁原味的同時融合創(chuàng)作仍然是一個艱巨的任務(wù)。影片將冰墩墩、雪容融定位在冬奧會在人間的大使。通過冰墩墩、雪容融的串聯(lián)，電影解決了篇章單元的切換問題。王裕仁透露，冰墩墩出鏡率占到了40%，在每一個故事里，幾乎都是那個“戲眼”。電影中，它的“人設(shè)”也是友好而聰明的。此外，觀眾也會很過癮地看到冰墩墩淘氣的樣子：它會卡在電梯里，呈現(xiàn)很呆萌的狀態(tài)；它也會很貼心地幫別人排隊。

　　另一方面，團隊也在有意識地進行一些畫面設(shè)計，具體到每個篇章，結(jié)合不同IP的美術(shù)風格，王裕仁團隊進行了更細致的匹配。考慮到3D在毛發(fā)、流體上的強項，內(nèi)容上《我們的冬奧》將冰上運動與大量的追逐戲給到了“熊出沒”，2D的非人哉可以在畫面表現(xiàn)上更加的夸張、色彩斑斕，所以分配到了穿越城市的越野、滑雪篇章。

　　“我們會根據(jù)不同的動畫題材表現(xiàn)形式去確定它的內(nèi)容，在內(nèi)容創(chuàng)作與制作技術(shù)上進行調(diào)整?！痹凇侗┟倒濉菲拢艹鰶]的故事背景本身與冰雪題材就有高度的契合?？紤]到更為低齡的觀眾群體，以及冰墩墩、雪容融的形象氣質(zhì)，此次篇章啟用了“熊熊樂園”中少兒時代的熊大熊二、光頭強。

　　木偶定格動畫是相對特殊的一種形式，此次《小虎妞奇夢記》在制作過程中還1:1復刻了很多老北京的景觀?！澳九紕赢嫷募夹g(shù)在中國已經(jīng)流傳了上百年，但因為制作周期長，已經(jīng)十幾年沒在大銀幕出現(xiàn)?！蓖踉Ｈ释嘎叮拔覀冋故玖酥谱髂九嫉暮芏唷诳萍肌ぉひ郧暗哪九甲鰟幼?，是要用手去掰的，而現(xiàn)在，我們在木偶中放置了機械骨骼，表演的時候直接用遙控器去讓它動起來。我們希望借此機會將民間藝術(shù)帶給更多的年輕觀眾?！?/p>

　　從動畫電影行業(yè)角度來看，王裕仁認為，《我們的冬奧》應該是這幾年來第一部多篇章組合的動畫電影。對于動畫電影來說，由于獨立的IP動畫長片可能仍有諸多障礙，未來同一主題下的動畫合集形式將是新的突破方向。王裕仁透露，“《我們的冬奧》制作人員達到1300多人，囊括了十幾家公司。這還不包括一些小型外包公司，整體來看是一個正常的工業(yè)化流程?！?/p>

　　“在21世紀前，中國電影是事業(yè)型運作。2002年以來中國電影逐步走上產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，各家電影公司往往是打造自己的專屬IP，像奧飛娛樂的《超級飛俠》《喜羊羊與灰太狼》，深圳華強的《熊出沒》。由于出現(xiàn)一個舉國關(guān)注的事件，將各家公司聯(lián)合起來，這是需要一定時機的?！敝懿攀J為，多篇章式的動畫電影是電影工業(yè)化進程中可以借鑒的方式，它可以融合多家動畫電影制作公司的長處，可以在有限的時間內(nèi)交出優(yōu)質(zhì)的作品。不過這種工業(yè)化流程就需要制片人和導演的強大組織能力和協(xié)調(diào)能力。在一部電影中需要貫穿起統(tǒng)一的審美情感和藝術(shù)風格，否則會顯得七零八落。

　　“多篇章的動畫電影，要看是怎么定位的，是在公司內(nèi)部進行，還是不同公司之間進行。就單個公司的動畫電影制作，國際知名的動畫電影公司有許多值得學習的經(jīng)驗。就多個公司而言，在品牌運營、事務(wù)合作、人員溝通之間都需要做好協(xié)調(diào)工作，中國動畫在集中優(yōu)質(zhì)資源進行統(tǒng)籌規(guī)劃方面，更具有值得國外學習的經(jīng)驗?！敝懿攀硎?。

　　堪稱“中國動畫總動員”

　　創(chuàng)意讓經(jīng)典傳承有新意

　　影片中近50位知名動畫形象角色橫跨“60后”到“10后”的中國經(jīng)典動畫，代表了中國幾代人的童年回憶。為了能把吉祥物和諧地融入電影以及不同的畫風中，主創(chuàng)團隊做了許多設(shè)計和嘗試。他們盡可能地讓吉祥物在使用規(guī)范與表現(xiàn)可愛之間尋求一個平衡，最終得以打造出這樣一部老少咸宜的合家歡動畫作品。

　　《我們的冬奧》第四個篇章《胖大圣借冰器》由上海美術(shù)電影廠制作，有眾多上美影經(jīng)典IP參與。這一篇章故事講述了孫悟空為了參加冰雪訓練營，去北海借冰器，在路途過程中遇到了圖圖，兩個人結(jié)為師徒一路訓練到冰雪訓練營的故事。不過故事中主要角色孫悟空一改過去經(jīng)典形象，而是成了“胖大圣”，東海借兵器變成了北海借“冰”器，篇章中既有致敬，也有創(chuàng)新。

　　對于角色的選擇，導演曲強解釋道，孫悟空是當仁不讓的男主角，《大鬧天宮》非常經(jīng)典，無論是美學高度還是表演形式，它都是一部偉大的作品。而與圖圖成為師徒，也寓意著一種傳承。影片中也出現(xiàn)了葫蘆娃、雪孩子、哪吒等身影，“像雪孩子本身就有冰雪的屬性，他在里面是順理成章的事，所以在角色選擇上我們也是經(jīng)過一些篩選?！边@些不同的IP形象匹配著不同的冰雪運動，像雪孩子對應高山滑雪，葫蘆娃組隊玩冰球，敖丙和哪吒搭檔雙人滑。

　　“老影片的美術(shù)風格屬于上色比較平面的，現(xiàn)在要更加有電影感、更統(tǒng)一，所以我們給所有的人物加了基層的陰影層面，在校色上也讓顏色更加和諧，通過場景的一些謹慎變化讓美術(shù)風格達到統(tǒng)一?！绷硗鈱巧头b的設(shè)計是團隊面臨的另一挑戰(zhàn)。據(jù)曲強回憶，團隊針對冬奧背景設(shè)計了很多的群眾角色，以及各式各樣的專業(yè)滑雪服裝和道具設(shè)計。

　　《我們的冬奧》以冰墩墩、雪容融為線索，串聯(lián)起了中國動畫的經(jīng)典形象，引出孫悟空、黑貓警長、光頭強、大耳朵圖圖等幾十個經(jīng)典國漫角色，堪稱是“中國動畫總動員”。不同IP具有各自的突出特征，比如上海美術(shù)電影制片廠制作的《大鬧天宮》是中國首部彩色動畫長片，自20世紀60年代創(chuàng)作以來，它受到了幾代兒童的喜愛，參與建構(gòu)了幾代兒童的童年記憶。

　　不同動畫形象IP往往也能代表不同年代的人，不同動畫形象IP卻又在互相借力。周才庶分析道，“不同IP破壁互助，首先要凸顯每個IP各自的突出屬性，比如它們的時代印記、形象特征或者是人物性格；其次要找到不同IP之間的關(guān)聯(lián)點，這里需要主創(chuàng)人員發(fā)揮藝術(shù)想象、劇作架構(gòu)與影像構(gòu)思；最終通過電影中故事情節(jié)的關(guān)聯(lián)，把它們串聯(lián)起來，從而連接起不同代際之間的共同情感?！?/p>

　　“中國動畫即將走過百年，是歷史性的節(jié)點也是開端，上美影將秉承‘不模仿別人、不重復自己’的理念持續(xù)創(chuàng)作，繼承發(fā)揚老一輩的光榮傳統(tǒng)，用情用力，探索中國動畫民族風格的道路?！鄙虾Ｃ佬g(shù)電影制片廠廠長速達表示，“這次創(chuàng)作啟發(fā)我們，我們有豐厚的傳統(tǒng)文化，有自上世紀50年代起動畫‘中國學派’耀眼的輝煌，也有這些年來不斷探索創(chuàng)新的實踐積累，可以用經(jīng)典IP講述時代故事?！?/p>

　　作為中國動畫學派的代表，曲強表示，在傳承的過程中，首先要了解、熟悉我們自己的文化，這樣的結(jié)合才能有一種新意?！耙曈X上有一種變化，它既有經(jīng)典的部分，又有新的象征生命力的東西?，F(xiàn)在這個時代我們能夠吸收到很多好的東西，但是也不忘記那些經(jīng)典。我覺得中國動畫富有生機的景象很不錯?！?/p>

　　周才庶認為，經(jīng)典IP需要精心傳承與大膽創(chuàng)新。動畫電影的經(jīng)典IP曾經(jīng)潛移默化地影響了觀眾的趣味、喜好與審美；它們往往是二維手繪，在如今數(shù)字媒介時代可以用新的技術(shù)讓它們的形象更為逼真、立體。經(jīng)典IP的傳承，要在新的作品中建構(gòu)與已有IP的關(guān)聯(lián)，可以是外在形象上的關(guān)聯(lián)，也可以是內(nèi)在精神上的延續(xù)，顯示出美感與內(nèi)涵。在一定的時代情緒和社會氛圍下，創(chuàng)造出感動人心、溫潤心靈、能與時代共振的作品。

（張潔）